Алексей Литвин
Семейный Семинар — 4 часть (Владимир Ковынев)
Семейный Семинар — 3 часть (Владимир Ковынев)
Семейный Семинар — 2 часть (Владимир Ковынев)
Семейный Семинар — 1 часть (Владимир Ковынев)
Цена вечной жизни (Владимир Ковынев)
Лагерь СИКВЕЛ 2021
Размышления о смерти (Павел Горбунов)
Денис Никитин в церкви «Живая Надежда»
Две части души (Николай Литвин)
Твой личный завет с Богом
Сергей Гула в церкви Живая Надежда
Преступление и наказание: где же Божий суд?
Семейный Семинар 2020 — 3 часть (Владимир Ковынев)
Семейный Семинар 2020 — 2 часть (Владимир Ковынев)
Семейный Семинар 2020 — 1 часть (Владимир Ковынев)
Где Бог в это время? Что делать сейчас? (Алексей Литвин)
Не впадай в крайности (90 Псалом)
Свидетельство семьи Николаенко.
Спецоперация «Искупление»
Как сделать следующий год лучше
Евангелие от Марка
Книга Притчей 25 глава
Живи сегодняшним днем!
Отцы и дети
Будьте как дети, но не будьте детьми
Книга Притчей 17 глава
2. Способный раб часто поднимается выше беспутного сына. Так Иеровоам, раб Соломона, приобрел власть над десятью коленами Израиля, оставив сына Соломона Ровоама всего с двумя. Слуга может получить равную долю наследства вместе с сыновьями. В случае с Аврамом до рождения сына казалось, что его раб будет его единственным наследником. (Быт 15:2, 3) 3. Бог не […]
Книга Притчей 16 глава
1. Внутренний мир человека, его мысли, желания — это то, что он сам контролирует. Но то что вне человека, даже ответ его языка, находиться под контролем Бога. Поэтому даже наша речь может быть изменена Творцом по Его желанию. Бывает так, что человек не совсем владеет темой, но открывает рот и слова льются легко, а бывает […]
Возвращение в Едем
Книга Притчей 15 глава
1. Из законов физики мы знаем, что сила действия прямо пропорциональна силе противодействия. В человеческом обществе это работает точно так же — мы часто симпатизируем людям, которые симпатизируют нам и недолюбливаем тех, кто нас критикует. Кротость — это отсутствие высокомерия и тщеславия, настрой ума, позволяющий терпеливо переносить обиду и не раздражаться, не желать отомстить. Поэтому […]